1964 yılında, Ordunun Fatsa ilçesinde doğdu, yüksek öğrenimini 1981-1986 yıllarında, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde tamamladı. 1987de Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde Din Felsefesi araştırma görevlisi oldu. 1994de İngilterede, University of Walesde, The Argument from Design in Contemporary Thought konulu tezi ile Doktor ünvanını aldı ve dönüşünde Ondokuz Mayıs Üniversitesinde Yrd.Doç. kadrosunda Din Felsefesi öğretim üyesi olarak çalışmaya başladı. Aynı Fakültede 1999da Doçent oldu. 2003'de İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesine atandı. 2006 yılında Din Felsefesi alanında profesör oldu. 2006-2009 yılları arasında İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekan Yardımcılığı yaptı. Halen aynı Fakültede Felsefe ve Din Bilimleri Bölüm Başkanlığı ve Din Felsefesi anabilim dalı başkanlığı ile birlikte öğretim üyeliği görevini sürdürmektedir. YAYINLANMIŞ KITAPLARI 1. Understanding Islam (Edinburgh: Dunedin Academic Press, 2007; New Delhi. Pentagon Press, 2007). 2. Islamic Thought on the Existence of God (Washington, D.C.: R.V.P., 2003). 3. Muslim Religious Experiences (Lampeter: Religious Experience Research Centre, 2004). 4. Change and Esence (co-edition) (Washington, D.C.: R.V.P., 2005) 5. İslamda Ahlakın Şartı Kaç? (İstanbul: Elif Yayınları, 2005) 6. Din Felsefesinde Tanrı İnancının Aklîliği (Samsun: Etüt Yayınları, 2000). 7. Kötülük ve Teodise (Ankara: Vadi Yayınları, 1997). 8. Bilgelik Peşinde (Ankara: Araştırma Yayınları, 2002). 9. İslam ve Öteki (Derleme), (İstanbul: Kaknüs Yayınları, 2001). 10. Din ve Bilim (Samsun: Sidre Yayınları, 1997). 11. Metinlerle Din Felsefesi (Derleme), (Samsun: Etüt Yayınları, 1997). UZMANLIK VE İLGI ALANLARI Uzmanlık alanı, Din Felsefesi. İlgi alanları, Etik ve Estetik YAYINLARI 1- Kitaplar 1. Understanding Islam (Edinburgh: Dunedin Academic Press, 2007; New Delhi. Pentagon Press, 2007). 2. Islamic Thought on the Existence of God: Contributions and Contrasts with Contemporary Western Philosophy of Religion (Washington, D.C.: R.V.P., 2003). 3. Muslim Religious Experiences, (Lampeter: Religious Experience Research Centre, 2004, 2006). 4. Change and Esence: Dialectical Relation between Change and Continuity within Turkish Intellectual Tradition, (Şinasi Gündüz ile birlikte derleyen) (Washington, D.C.: R.V.P., 2005) 5. İslamda Ahlakın Şartı Kaç?: Dört Temel İslami Erdem, (İstanbul: Elif Yayınları, 2005) 6. Richard Swinburnee Özel bir Referansla Günümüz Din Felsefesinde Tanrı İnancının Aklîliği, (Samsun: Etüt Yayınları, 2000). 7. Kötülük ve Teodise: Batı ve İslam Din Felsefesinde Kötülük Problemi ve Teistik Çözümler, (Ankara: Vadi Yayınları, 1997). 8. Bilgelik Peşinde: Din Felsefesi Yazıları (Ankara: Araştırma Yayınları, 2002). 9. İslam ve Öteki: Dinlerin Doğruluk/Kurtarıcılık ve Bir Arada Yaşama Sorunu (Der. C. S. Yaran), (İstanbul: Kaknüs Yayınları, 2001). 10. Din ve Bilim: Çağdaş Batı ve İslam Düşüncesinden Seçme Felsefi Yazılar (Der. C. S. Yaran), (Samsun: Sidre Yayınları, 1997). 11. Klasik ve Çağdaş Metinlerle Din Felsefesi (Der. C. S. Yaran), (Samsun: Etüt Yayınları, 1997), I. Bölüm. 2- Makaleler ve Bildirilerden Bazıları 1. İslam Çevre Etiğinin Dört Kuramı ve Sekiz İlkesi, İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Çevre ve Din Uluslararası Sempozyumu, Bildiri Metinler, İstanbul, 2008. 2. Eleştirel Deneyimcilik: Dini Tecrübede Swinburneün Safdillik İlkesine Karşı Eleştirellik İlkesi, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 15, 2007 3. Mevlananın Yedi Öğüdü: Evrensel Erdemler, Kozmik Temellendirmeler ve Aidiyet Meselesi, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 16, 2007 4. Hümanizm ve Postmodernizmin Din Anlayışı, Yaşayan Dünya Dinleri, Ed. Şinasi Gündüz, (Ankara: D.İ.B. Yay., 2007), s. 449-457. 5.Mevlana ve Yunus Emrede Dinler ve Mezhepler Arası Barış: Nedenler ve Çözümler, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Uluslararası Din ve Dünya Barışı Sempozyumu, İstanbul, Nisan, 2007. 6.A Non-Radical Religious Pluralism for A Peaceful Diversity in Unity, Philosophy Bridging Civilizations and Cultures konulu Sempozyum, Haziran 2006, Varna, Bulgaristan. 7.Mevlana ve Yunus Emrede Dinler ve Mezhepler Arası Barış: Nedenler ve Çözümler, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Uluslararası Din ve Dünya Barışı Sempozyumu, İstanbul, Nisan, 2007. 8.Modernitenin İnsan Sevgisine Etkileri, D.İ.B. İnsan Sevgisi Sempozyumu, Kahraman Maraş, Nisan, 2007. 9. Scientific Objectivity and Theistic Belief, In Depth: A Journal for Values and Public Policy, Winter 1995-96, Vol. 5. No.1. 10. Natural Theology in Christianity and Islam: Is There a Common Core?, O.M.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı, 11, Samsun, 1999. 11. The Ecological Value of the Teleological Argument, O.M.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı 8, Samsun 1996. 12. Religious Pluralism after Modernity: Towards a Non-Radical Version, Religion and Culture after Modernity, ed. by. Vladimir Peterca, Magdalena Dumitrana, (Bucharest: Roman Catholic St. Theresa Theological Institute, 2004). 13. Religious Culture, Terrorism and Ethnical Peace in the Balkans, The Balkans as Reality: Religious Culture, National Security and Ethnic Peace on the Balkans, ed. by B. Todorova, V. Litchev, R. Mudrov, S. Yotov, V. Kolev, (Sofia: Institute for Philosophical Research, 2004) 14. The Historical Dialogue of Knowledge and Wisdom and Contemporary Need for a Sophialogical Epistemology, An International Conference: The Dialogue of Cultural Traditions, A Global Perspective, (Istanbul, August 8-9, 2003), (Washington, D.C.: RVP, 2003). 15. Death and Immortality in Islamic Thought, International Conference on the Unity of Science, ( 24-29 November, 1997, Washington, D.C., U.S.A.). Lif